Sábado, 18 de febrero de 2006
Recomendación

El fin de semana pasado, a causa de las pocas revoluciones a las que estoy funcionando, pude ver una película un poco más reflexivamente de lo que normalmente uno hace. Qué se yo… en condiciones normales te levantás, pensás en otras cosas, te acordás de llamadas telefónicas pendientes, te da hambre, etc.. Esta vez no. Como que estaba libre de pretextos o distracciones y pude meterme un poco más en la película.
Y vaya trama me acorraló. Lleva por tìtulo CRASH. Está planteada en las historias entrelazadas de varias personas, que como mercadeo puede ya cansar y sin embargo reflejan la red de la existencia común y lo interrelacionadas que están nuestras acciones.
Yo creo absolutamente que, cualquier cosa que hagás tiene sus consecuencias inmediatas, como una piedra que lanzás en un estanque y cuyas ondas llegan incluso más lejos de lo que se alcanza a ver. No es pensamiento mágico ni mucho menos, es algo totalmente real y hasta lógico.. Basta con estar vivo, salir a la puerta de tu casa y encontrarse con alguien para hacer una diferencia en el curso de las cosas.
Por eso, siempre me he preguntado qué tan frecuente será la situación en que una persona, atrasada en el tráfico y desesperada por llegar a una entrevista de trabajo, saca la cabeza y reputea al del auto de enfrente que acaba de hacer una mala maniobra. Y al llegar a la cita se lleva la vergonzosa sorpresa de que el objeto de sus epítetos es justamente su ex – posible-empleador.
Debe ocurrir a menudo. A mi parecer no se trata ni de castigo divino ni de dharmas ni de karmas. Es solamente una acción tuya que ha dejado consecuencias, que pueden ser provechosas o no, según el código que usés para exteriorizarlas.
Esta película es como un detector de prejuicios. Aborda las falsas ideas y asociaciones de contextos y razas con ciertos atributos y falacias. Se confunde al persa con el árabe, se generaliza como mexicano al latino, se atribuyen ideas prejuiciosas con solo escuchar un nombre… Y como posiblemente nadie esté libre de prejuicios, supongo que la audaz intención de los escritores y del director es la de reflexionar sobre esos chistes con los que nos reímos o esas situaciones en las que pensàs: “Yo también hubiera dicho o hecho lo mismo”.
A media película, ante el pesimismo de una época insegura y una sociedad paranoica y la creciente marea de los propios fantasmas del prejuicio, empecé a sentir ganas de desentenderme y de optar por la excusa de que la película estaba lenta. Ajáaaaa, mordí el anzuelo. Por falta de fuerzas y por exceso de crítica, no pude hacerlo, en buena hora. Porque la película te recuerda que tenés oportunidad de rectificar, de sanar, de corregir. Que vivimos de acuerdo a contenidos que a menudo ni siquiera son nuestros sino que son desechos de ideologías que usamos para repellar nuestras conversaciones, reafirmar nuestras inseguridades y esconder nuestros miedos.
La película abre con un choque y una reflexión post-traumática en la que el detective dice que, en una ciudad de verdad la gente se roza y se golpean unos con otros. Pero que en Los Angeles todos se ven a través de vidrio y metal. Y que esa falta de contacto es la que ocasiona que anden buscando golpearse, aunque sea para sentir algo.. Interesante, no? De tanta distancia entre nosotros, nos vemos necesitados de la invasión.
Bueno, esa es la etimología del CRASH. Te la recomiendo. Y luego de verla, te recomiendo que hagás la reflexión del prejuicio en primera persona y no como fenómeno social. Creo que se descubren cosas positivas.
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Miércoles, 01 de febrero de 2006

Un día de estos dijo Jacques Sagot que no es de esperar que un voto sea racional sino hormonal, gutural y hasta deportivo. Es cierto. Pero concuerdo con Sagot aún más cuando dice que eso no es necesariamente malo. Así es y punto. En todo caso, es culpa de los griegos, de la poca credibilidad de los candidatos, de Julio Iglesias y de otras cosas. Hay muchos ejemplos de cosas que hipotéticamente serían mejores si fueran procesos cartesianos, pero no lo son y hay que cuadrarse con lo que sentimos.
Mi voto va a ser por Vladimir de la Cruz y expongo mis razones. Felizmente coinciden las racionales con las emocionales. Primero las racionales:
1) Porque pienso que es el mejor preparado integralmente.
2) Porque estoy seguro de que no va a ganar como presidente. Si tuviera posibilidades, prefiero perderlo como político y mantenerlo como profesor y docente.
3) Porque pienso que sus puntos de vista sobre la realidad del país y del mundo son acertados y comparto la mayoría de ellos. Es decir, es la razón egoísta de mi voto: votar un poco por mí mismo y por mi razón.
4) Porque no invita al clero ni a la religión en sus fórmulas y acude más al humanismo.
5) Porque el estar de acuerdo con sus puntos de vista podría ser una elaboración inconsciente de mis deseos de muerte al padre, sublimados por una identificación con su figura de autoridad y su oposición a otras figuras paternales más autoritarias.
6) Porque ve los medios de comunicación como eso y no como una máquina de crear héroes
Saliéndome de lo que es racional,
7)Porque me cae bien y no me gustan los otros.
8) Porque mi conversación con mi Patria es directa; no me interesa ganar sino que mi voluntad se represente.
Me gustaría que los planes y promesas fueran cumplidas, pero tampoco me ilusiono. Así que mi favoritismo no tiene idealizaciones innecesarias. Es simplemente una elección.
Si querés comentar, dale.
Ah y si te preguntás qué tiene que ver Julio Iglesias es porque, racional y emocionalmente me parece que es una de las causas de que este mundo esté un poquito peor.
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Miércoles, 01 de febrero de 2006
Comentario de Mónica Russomanno a propósito de algo observado en Bolivia
ORTODOXIA
En la pantalla del televisor, Evo Morales realizaba las antiguas
ceremonias, mientras los representantes de muchos de los pueblos aborígenes de América
se emocionaban junto con nosotros, y los relatores superponían palabras a
una imagen que no necesitaba la ruptura de una magia innegable.
Una de las voces sin rostro que enturbiaba el relato dijo que la vasija que
portaba uno de los sacerdotes no era la que se utilizaba en ese templo, la
forma no era la correcta. Otro relator, o el mismo, aclaró con cierto tono
de catedrático soberbio, que de las ceremonias lo que no se conoce se
inventa. De esto no me cabe duda.
No me cabe duda de que hace más de quinientos años las palabras y los
gestos han de haber diferido de éstos, ni de que se han perdido significados,
utensilios, oficios, así como etnias enteras se han perdido, dejando apenas
unas huellas en la arena, un trozo de tejido de colores. Es natural que la
ceremonia haya sido armada sobre las pobres columnas que han dejado la
persecución y la torpeza; pero por fortuna el tiempo hace que los pueblos
reinventen constantemente sus modos, para que estos modos los expresen en
el momento de la historia en el que se hallan.
Los aborígenes americanos no son los mismos; ha habido masacres, pérdidas,
miseria y abuso. Ha habido migraciones, han debido ceder al aprendizaje de
una lengua que en algunos casos desplazó a la suya. Han debido
avergonzarse de su apariencia y costumbres. Cómo, me pregunto, cómo podrían mantenerse las ceremonias inmóviles, cuando un pueblo es una cultura transcurriendo,
adaptándose, creando ramas del tronco que los une al principio de sus
epopeyas. Sólo es inmóvil una cultura muerta.
Bienvenidos los rituales inventados; vale la poderosa intención de prestar
gargantas nuevas a los viejos cánticos. Quizás los ortodoxos quisieran
estudiar a los aborígenes por medio de la arqueología y la antropología,
diseccionar momias, extasiarse ante las antiguas maravillas pétreas
derrotadas por las erosiones. No les conviene quizás, a los ortodoxos, que
nuevas gargantas canten nuevas canciones, que los rituales de hoy sean tan
sagrados y tan solemnes como los que se esfumaron en la niebla del pasado.
Las ceremonias son verdaderas cuando tienen significado para los fieles.
Los dioses aborígenes se levantaron hoy cuando América se unió en la esperanza.
Cada rostro moreno fue hoy una partícula de ese dios originario.
Digamos amén.
Mónica Russomanno
Por: Mau Aymerich | Pensamiento crítico | Comentarios (0) | Referencias (0)
Miércoles, 01 de febrero de 2006
¿Ya estás listo(a) para el día de los enamorados? Estando tan cerca esta feliz fecha, es bueno prepararse preguntándose si de verdad amamos y damos a nuestras parejas lo mejor de nosotros y qué regalo puede manifestar sinceramente todo ese caudal de amor que no podemos acallar y que es indispensable demostrar.
La verdad, todo el párrafo anterior es pura mierda. Pero es lo que corrientemente se nos obliga a sentir. Tengás pareja o no, no caigás en la trampa de esta extorsión sentimental , de este día D en que invaden las costas de nuestra tranquilidad para llenarnos de culpas, de tentarnos con frustraciones masoquistas y para vendernos ideas estúpidas de cómo debe ser el amor que sentimos.
Que pasés buen día ese día sin pensar en ese día.
Otra cosa, si dentro de vos hay una tendencia a votar nulo el domingo, recapacitá. Es sano votar. Mejor aguantate una semana más y votá nulo, de la forma en que mejor te parezca, por la siguiente papeleta:
Clayderman en Costa Rica-14 de febrero
Por: Mau Aymerich | General | Comentarios (0) | Referencias (0)
Sábado, 28 de enero de 2006
Per elevare il suo grado di istruzione, Totti decide di acquistare regolarmente la Settimana Enigmistica.
Pensa di iniziare dai cruciverba più facili e a poco a poco pensa di poter progredire.
Compra il primo numero e subito cerca di fare il cruciverba in copertina:
1 orizzontale ... BOH!
12 orizzontale ... BOH!
2 verticale ... BOH!
Insomma il giovanotto incomincia a deprimersi, ma arrivato verso il fondo ha un sussulto:
35 orizzontale, due lettere, "Sei romano"
Totti si apre in un radioso sorriso e scrive:
SI
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Totti finalmente dopo 6 mesi completa un Puzzle.
Poi legge sulla scatola "da 3 a 6 anni", e commenta felice
" Aoh! So un Fenomeno
Totti que termina un rompecabezas después de 6 meses y lee en la caja "de tres a seis años" y comenta feliz: "Soy un fenòmeno
Por: Mau Aymerich | General | Comentarios (0) | Referencias (0)
La Bitácora de Mau Aymerich
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